Izakhiwo kanye nezimiso nefilosofi

Ukutadisha nefilosofi, izici zayo futhi imininingwane, asinakulishalazela oyiyo. Ngenxa yokuthi omunye imisebenzi esemqoka yalolu isayensi - ukunikeza isiqondiso umuntu siqu lokuzibusa, kubalulekile ukukhomba imikhakha yokuphila, ngesisekelo okuyinto umuntu angakwazi ukuhlonza nabo ngokwakho. Ngakho, ukwakheka isayensi kusikisela mikhakha elandelayo (ububanzi):

• imvelo (lokhu kufaka ukuthula futhi isikhala);
• umphakathi (konke ngomlando walo nemithetho);
• abantu (njengoba umuntu, nge izici ezingokwengqondo ngabanye) ;
• sphere ukwazi (ngokomoya futhi izinqubo engqondweni yethu yomuntu).

Kuyinto kulezi zindawo ukuthi ndawonye akha uhlobo nefilosofi skeleton kwakhiwa izigaba ezifanele ulwazi lwesayensi. Futhi kubaluleke kakhulu ukuze bakwazi ukuhlukanisa izimfanelo ingxenye ngayinye kwesakhiwo.

Isigaba bemvelo, ukuthula kanye isikhala

Kufanele kuqashelwe ukuthi ifilosofi isakhiwo kusikisela kule ndawo kwasekuqaleni kakhulu. Lokhu kungenxa yokuthi lokhu inkinga ngempela okukhulu emhlabeni wonke. Kukhona izigaba ezithile ukuthi ukubhekana nezindaba - ontology (njengokungathi enjalo), ifilosofi yemvelo (nenhlalakahle kanye nemvelo jikelele), Cosmology (uhlobo izici yonke). Yiqiniso, kule mikhuba kalukhuni khona ngaphandle neminye imikhakha yesayensi, ezifana biology, i-physics, ukufunda izinkanyezi, futhi ngisho noma yokuthakwa kwamakhemikhali, kodwa umongo waleli isayensi lezi zinkinga ezibhekwa kusukela iphuzu ohluke ngokuphelele umbono.

Umphakathi kanye nekubaluleka kwalo ifilosofi

Izinkinga umphakathi ukwenza wesayensi eziningi, kuhlanganise kwabantu, izifundo zamasiko, Psychology nefilosofi. Futhi uma, isibonelo, kwabantu kubalulekile ukukhomba amaphethini umphakathi (amaqembu ezincane nezinkulu), i- "isayensi eliphakeme" izimisele ekuqondeni le mithetho. Ngakho, kulesi isayensi kubalulekile umphakathi futhi oyiyo. Philosophy kufanele ucabangele lokhu umongo ubuhlobo iqembu elithile labantu ukuba nemvelo (futhi lapha akunakwenzeka ukuya esigabeni sokuqala ngqa), umphakathi wonkana kanye ubuntu yomuntu, ngqo, umphakathi ngokuya historicism.

Ukuqonda kumafilosofi abantu

Futhi naphezu kweqiniso lokuthi ifilosofi isakhiwo kuhilela isigaba "indoda" njengoba sphere ehlukile, kulesi simo kubalulekile ukukhuluma okwengeziwe okunhlobonhlobo kanye nezici zayo jikelele. Nakuba indoda enkabeni nefilosofi kwezenhlalo kanye anthropology zefilosofi. Kukholakala ukuthi inqubo yokucabanga komuntu ngokushesha ngangokunokwenzeka ukuze zifinyelele ngokuqonda ukuphila nakho konke okunye kubalulekile uqondise ukuthuthukiswa siqonde izici zaso ezicashile. Nalapha futhi, kukhona isidingo sokubuyela yezindawo eziyinhloko e isakhiwo ulwazi lwesayensi, ngoba noma kunjalo akunakwenzeka ukuba uphike ukuthi ithonya yimuphi umphakathi noma umphakathi wonkana ngomuntu ngamunye. Kodwa ukuze siqonde lokho kuyinto ntu umuntu ephelele cishe kungenakwenzeka uma abaqondi ukuthi isakhiwo wefilosofi.

Iphanorama ukwazi ifilosofi

Ngemva kokutadisha nokuqonda izindawo esandulele eyisisekelo isayensi, kunesidingo ukuthi liyini isakhiwo ukwazi ifilosofi. Futhi nanku uza ukusiza nenqwaba neminye imikhakha yesayensi, kuhlanganise logic nasezimisweni zokuziphatha, futhi epistemology, kanye inkolo kanye nezinye ulwazi abafuna ukumambula okushiwo umqondo womuntu. Zonke lezi isiyalo zasendulo Komuntu ngokombono izinkinga ngokwesayensi. Futhi uma, isibonelo, logic ngeke ukuhlola Komuntu ngokombono imithetho eyisisekelo kanye nemithetho ukucabanga, izimiso zokuziphatha zizozama ukuphendula imibuzo mayelana nokuvumelana kwangaphakathi kwalo ngamunye.

Naphezu kweqiniso lokuthi ifilosofi isakhiwo kubonakala ngempela sobala, ngisho elula, kufanele kuphawulwe ukuthi isifundo ahlukene kulezi sphere cishe kungenakwenzeka. It kuvela ukuthi lokhu kwehlukana kunemibandela kakhulu. Ukutadisha iyiphi isigaba jikelele yesayensi, kumelwe ngaso sonke isikhathi zikhunjulwe, futhi ezinye izindawo, okuyinto ngokuvamile abakha lesi isayensi.