Logic-Aristotle: izimiso eziyisisekelo

Igama elithi "logic" livela logo ngesiGreki, by okuqondwe "izwi", "inkulumo", "umqondo", "umqondo" nelithi "isahlulelo." Lo mqondo livame ukusetshenziswa ngezindlela ezahlukene, ezifana inqubo ukucabangela, ahlaziye kanye nokunye. Aristotle eyabekwa ulwazi ngalokhu, wabehlukanisa baba isayensi. Yena etadisha izinhlobo ukucabanga nemithetho yayo. logic-Aristotle - iyona ndlela okuyiyona yingqondo yomuntu, okunikeza ukumelwa engokoqobo kweqiniso nemithetho yayo ese-imithetho eyinhloko izitatimende nengqondo awalulahlanga ukubaluleka kwabo kuze kube namuhla.

Amafomu eyinhloko acabanga logic of Aristotle ibheka ukwahlulela, umqondo kanye nezisekelo. Umqondo - uxhumano elula kokuqala umcabango, okubonisa izakhiwo eziyisisekelo futhi izici lezinto. Isahlulelo kusho kuphikisa kwanoma iyiphi uxhumano phakathi nenqubo nokuvunywa into uqobo. Wabopha ngabhande linye ehloselwe nzima kakhulu umcabango-ifomu kwakhiwa okuyinto ngesisekelo okufunyenweko ukuhlaziywa.

logic-Aristotle yakhelwe ukufundisa kanjani ukusebenzisa imiqondo kanye nokuhlaziywa, futhi ngenxa yalesi zombili lezi amafomu kumele abe fair. Lokhu isici inikeza incazelo umqondo nokwahlulela - ubufakazi. Ngakho, isinqumo kanye nobufakazi sefilosofi yamaGreki asendulo kubhekwe njengento lezo nkinga ezinkulu isayensi yabo.

izisekelo ezicatshangelwayo babekwa azibhala usosayensi, isihloko isiyalo, okuyinto echazwe Aristotle yena. Umqondo kwakuwukubonakaliswa kokukhishwa isikhundla sakhe zefilosofi ngaye. Ubelokhu washayelwa nemithetho okunengqondo: ungubani, okungezona ukuphikisana futhi phakathi ezikhishiwe. Esokuqala sithi noma imuphi umcabango ngesikhathi kuya ekupheleni agumenti kufanele lifane wodwa, okungukuthi, umqondo okuqukethwe akumele ushintshwe enqubeni. Umthetho-non-ndawonye buphikisana sesibili siwukuthi eminye imibono ephikisayo akuzona ukuba yiqiniso kwendaba ngesikhathi esifanayo, omunye wabo kumelwe nakanjani babe zamanga. Ilungelo ngakususi yesithathu inalo umqondo ukuthi isahlulelo ezimbili kokubili hhayi kungaba okungalungile, omunye wabo uhlale eneqiniso. Ngaphezu kwalokho, indlela yokucabanga-Aristotle kwakuba indlela yokudlulisela ukuthola ulwazi. Isimiso salo ukuthi yangasese kufanele kube aphume eziphelele, futhi kuba esivela ubunjalo izinto. Nokho, ngesikhathi esifanayo Komuntu ine umqondo okuphambene, ukuthi kuzuzwe ulwazi lephelele kungenzeka kuphela ulwazi izingxenye zalo.

Kubalulekile ukuba wazi ukuthi imfundiso ka-Aristotle kwaba nokuthanda izinto ezibonakalayo nokuziphatha umbono dialectical we ubudlelwane obukhona phakathi kolimi umcabango. Ngokungafani uPlato, owakhuluma ukucatshangelwa ngaphandle umuzwa okuvelayo kanye amazwi, u-Aristotle wayekholelwa ukuthi akunakwenzeka ukucabanga ngaphandle komuzwa. Wayephethe uzizwa indima efanayo ingqondo, ngoba ukuxhumana ngokoqobo ingqondo kudingekile ukuba uyithinte, efana ishidi nalutho, ayinakho imibono kokuzalwa, kodwa uzilungise ngokusebenzisa bezibona. Ngokusho sefilosofi, uqala ngale ndlela ulwazi futhi indlela esifike Abstraction, futhi ukukhomba izimpawu ezivamile ingqondo kuphetha imiqondo.